lunes, 21 de febrero de 2011

Os biólogos galegos reclaman medidas urxentes contra a desaparición de abellas


Cualifican o fenómeno como «preocupante» debido ás importantes repercusións económicas que leva.
O Colexio Oficial de Biólogos de Galicia reclamou hoxe ao Goberno central e aos produtores galegos de mel «medidas urxentes» contra a desaparición «masiva» de abellas, un fenómeno que cualifican de «preocupante» debido ás importantes repercusións económicas que leva.
Segundo explicou este organismo nun comunicado, este fenómeno, coñecido internacionalmente como Colony Colapse Disorder (Problema de Colapso de Colonias), caracterízase pola desaparición drástica dun gran número de abellas obreiras nos colmenares.
Os biólogos sinalan que esta situación a provocan sobre todo dous axentes biolóxicos: por unha banda, un ácaro parásito da abella denominado Varroa, que absorbe o seu líquido circulatorio, e por outro o Nosema apis, un parásito que causa a estes insectos unha enfermidade denominada nosemosis.
No entanto, os expertos apuntan que a causa máis preocupante da desaparición masiva de abellas hoxe en día é o uso de pesticidas, en concreto dos nicotinoides, fabricados a partir de nicotina, que actúan sobre o sistema nervioso central dos insectos, provocándolles a parálise e a morte en poucas horas.
Segundo indican os biólogos galegos, o uso destes insecticidas, en concreto do Imidacloprid e o Thiametoxam, «está restrinxido desde hai máis de trinta anos en países como Alemaña e Francia», onde o problema da desaparición de abellas diminuíu de forma considerable.
Por iso, o Colexio Oficial de Biólogos considera que «a prohibición do uso deste tipo de pesticidas é o único xeito de deter este terrible fenómeno» e reclaman «medidas firmes» desde o Ministerio de Medio Ambiente e Medio Rural e Marino , e tamén desde as Comunidades Autónomas.
Neste sentido, solicitan ao Consello Regulador da Indicación Xeográfica Protexida «Mel de Galicia» que recomende aos produtores a localización das colmeas lonxe de zonas de agricultura extensiva, onde o uso de pesticidas é moito máis importante.
Por outra banda, os biólogos instan á Consellería de Medio Ambiente a fomentar as boas prácticas no manexo de fitosanitarios entre os agricultores, que na maior parte dos casos empregan estes produtos «de xeito excesivo, provocando estragos moi importantes no medio ambiente».
A morte de abellas agrávase ao esfumarse centos de enxames

A desaparición de abellas agudízase nestas datas, e en Galicia rexístranse xa casos graves entre as que non sobreviviron ao inverno, como a perda de cen enxames nun apiario de Covelo (Pontevedra) ou o dun apicultor de Vilardevós que se quedou sen 60 colmeas. A causa, segundo referenda o veterinario Gonzalo Calvo, non pode ser outra que a denominada síndrome de despoboamento das abellas, derivado da intoxicación por pesticidas que afecta ao seu sistema nervioso e as desorienta, impedíndolles o regreso á colonia. «No caso concreto de Vilardevós, onde apenas quedaron catro ou cinco colmeas con abellas, están bastante afastadas de cultivos, pero os pesticidas atópanse no aire ou na auga e os efectos que en humanos poderían manifestarse a longo prazo con demencias, a elas provócanlles antes intoxicación aguda e alteracións neuronais», explica este técnico da Asociación Galega de Apicultura (AGA).
O habitual, no entanto, é que o apicultor empezo antes a notar que as súas colmeas van perdendo poboación e dan menos mel, ata que xa non regresan ao panal. Calvo asegura que detrás están invariablemente os fitosanitarios nicotinoides e cre superada calquera controversia, pois outras liñas de investigación apuntaban a unha combinación de factores climáticos e enfermidades coñecidas, ademais da extensión do fungo Nosema ceranae e virus exóticos.
Reposición
Calvo cre que ningún veterinario desexa que se descoiden tratamentos habituais como os da varroa. «Pero unha loque americana, varroa ou nosema son algo moi distinto a isto, que provoca unha gran desilusión no apicultor, porque debe repor todas as colmeas, sen saber de onde veu o problema», engade.
O secretario técnico de AGA, Jesús Asorey di que o Parlamento británico vai prohibir todos os pesticidas neonicotinoides e noutros países como Francia, Alemaña, Eslovenia e Italia tamén retiraron algúns. «Vos ministros de agricultura dá UE acordaron hai dúas semanas non autorizar ningún produto daniño para as abellas, un paso adiante pero non suficiente, pois continúan non mercado agrotóxicos como vos que se empregan para tratar sementes de millo, e outros como a clotianidina, que é máis moderno pero aínda máis perigoso que ou coñecido imidacloprid».
Tras a análise en profundidade da sanidade das abellas na UE, espérase que a presidencia húngara presente conclusións ao Consello en maio. Polo momento, puxo en marcha un programa de vixilancia piloto para estimar o grao de mortalidade e designou o laboratorio francés de Sophia-Antipolis de referencia na UE para a investigación por cinco anos dos casos de enfermidades apícolas. Existe un desaxuste ecolóxico, tamén polo lado da perda de biodiversidade, e necesítanse formar máis expertos en saúde das abellas para aumentar a seguridade alimentaria

MAMIFEROS VERTEBRADOS DE BURON (IV): A RAPOSA

FICHA TÉCNICA


Nome eonaviego: A raposa

Nome galego:Raposo, raposa,zorra ou zorro

Nome castelán: Zorro

Nome científico: Vulpes vulpes

Orde: Carnívora.

Familia: Cánidos.

Xénero: Vulpes.

Especie: Vulpes vulpes (Linnaeus, 1758).

Subespecies presentes: Vulpes vulpes silacea (Miller, 1907).

Lonxitude do corpo: Entre 60 e 80 cms.

Lonxitude da cola: Entre 25 e 50 cms.

Alzada á cruz: De 35 a 40 cms.

Peso: Os machos entre 5 e 7 kgrs., as femias entre 4,5 e 6,5 kgrs. Excepcionalmente pode alcanzar os 10 kgrs.

Status da especie: Especie cinexética, polo que non se encontra en perigo nin ameazada.

Silueta do raposo Lonxitude da cabeza máis corpo: ata 80 cms. Lonxitude da cola: ata 50 cms.



DESCRICION DA ESPECIE



O raposo é o mamífero carnívoro máis abundante do planeta e encóntrase distribuído por todo o hemisferio norte, de modo que en Eurasia habita dende a Península Ibérica e o Norte de Marrocos ata o Xapón, polo Norte ten o límite na zona dos xeos, onde o substitúe o raposo ártico e polo Sur, en África, o raposo do deserto. En Norteamérica esténdese dende o Norte de México ata o Ártico. Aínda que tamén habita en Australia, trátase de exemplares procedentes dunha introdución que tivo lugar a final do S. XIX para intenta combater a praga de coellos que sufría o continente, os que á súa vez foran obxecto dunha previa reintrodución.Existen numerosas razas e subespecies locais. Segundo os países e zonas xeográficas varía tamén a coloración da pelaxe. O de España ofrece matices grises, ocres e avermellados, mentres que o de centro Europa é dunha coloración na capa máis pardo avermellada e en países como Marrocos é dunha cor vermella máis brillante, pero as patas e a cara externa das orellas son sempre de ton negro máis ou menos intenso e a cola adoita presentar unha mancha na punta de cor branca ou negra.O raposo alcanza case o metro de lonxitude, destacando na súa figura a cola duns 35 cms. de longa. A cabeza tena ancha, o fociño puntiagudo e as orellas son grandes e puntiagudas



O raposo é un animal curioso e intelixente que non obstante pola súa natureza sospeitosa e tímida, os obriga a evitar o perigo. É un animal xeralmente solitario, aínda que tamén poden vivir en parellas permanentes ou en grupos dun macho e dous ou tres femias, xeralmente emparentadas entre si e cunha xerarquía establecida entre elas. A partir da época de celo, a que depende moito dos lugares en que vive, aínda que normalmente se sitúa a comezos do inverno, o raposo vive emparellado ata que os cachorros comezan a saír do tobo, momentos ata o que permanece xunto á femia levando alimentos tanto para a nai coma para os cachorros.O raposo é un bo corredor, nada con soltura e pode trepar ás árbores con relativa facilidade. O olfacto teno moi desenvolvido, considerándose o mellor dos seus sentidos, o que agudiza durante a noite. O oído está tamén moi desenvolvido e con el pode localizar presas que emiten sons de baixa frecuencia. A vista tena ben adaptada á visión nocturna, aínda que tamén ve perfectamente durante o día. Cando corre pode alcanzar unha velocidade punta de 55 Km/hora, sendo a habitual a de 6-10 Km. /h. (Castells e Maio, 1993). Emiten unha ampla gama de sons, os que utiliza para comunicarse con outros conxéneres, sendo o máis característico e coñecido unha especie de Wau... Wau. Este cánido non hiberna, aínda cando no inverno refúxiase en covas, xeralmente coelleiras que agranda para o seu uso, mentres que en verán prefire encamar se entre as matas. A máxima actividade alcánzaa no crepúsculo e na noite, podendo efectuar desprazamentos en busca de caza de ata 40 kms. os machos e 15 Km. as femias

O raposo é moi territorialista, para o que utiliza tanto os ouriños coma a marcaxe coas súas glándulas anais, plantares e caudais:



  • Glándulas anais. A secreción olorosa máis importante, o que o confire o característico olor a raposo que percibe o home, procede das glándulas anais, tamén chamadas subcaudais, as que se sitúan en número de dous baixo a cola, a ambos os dous lados do ano.


  • Glándulas plantares. Localízanse entre as almofadas plantares das catro extremidades e impregnan unha honra específica ás súas pegadas.


  • Glándulas caudais. Localízanse na parte alta da cola, a moi poucos cms. do lombo. Tamén reciben o nome de glándulas violeta, das que nace un característico guecho de pelo escuro, diferente do resto do animal. A súa misión non está ben estudada e pode ter un marcado carácter de identificación específica dos individuos dentro da familia.

O raposo é un animal que ten fama universal de astuto, silencioso e discreto, condicións que revelan todos os actos da súa vida e que lles permitiron sobrevivir aos continuos ataques e persecución sen tregua de que vén sendo obxecto, particularmente polos danos que inflinge nas pezas de caza menor e o seu costume de introducirse nos currais, onde ocasiona verdadeiros estragos, aínda só se leva un exemplar dos moitos que mata cada vez; este costume non obedece a pura ferocidade, senón á súa inclinación a cazar cando se lle presenta unha ocasión favorable (Willian G. Foster, 1972). O raposo non mastiga o seu alimento, senón que o traga enteiro. En liberdade, cando matan máis animais dos que pode consumir no momento, enterran o alimento adicional en acochos. Estes acochos fainos o raposo escavando coas patas dianteiras, colocando o alimento no seu interior ao que empurra co nariz ao fondo, para despois tapalo con terra. Os raposos, ademais de carnívoros, consumen froitas, desempeñando un importante papel na dispersión das sementes vexetais.Os raposos ocupan unha ampla gama de hábitat incluíndo bosque, tundra, pradaría e terras de cultivo, aínda cando o hábitat preferido é o que conta cunha diversidade da vexetación, próximos a áreas suburbanas.


Moi criticadao foi o impacto do raposo sobre as especies cinexéticas, o que para algúns especialistas se encontra en revisión. Así en xullo de 1998 se presentou no Congreso Euroamericano celebrado en Santiago de Compostela (Pere Ortín, 1999) un relatorio portugués co título de "Impacto do raposo" nas especies cinexéticas pequenas. Certo ou só un conto? ". No traballo analizábanse 24 áreas de estudo concluíndo que "o impacto do raposo é só relativamente alto nas zonas nas que teñen unha poboación significativamente importante deste tipo de especies de caza menor (coellos e perdices) se ben se considera que os raposos non son importantes depredadores de especies de caza menor, polo que a súa eliminación non mellora a poboación de especies cinexéticas pequenas. Considerándose pola contra un erro dende o punto de vista ecolóxico a eliminación de raposos". Apuntouse ao propio home, coa proliferación de recolledores de lixo, como o responsable do aumento da poboación de raposos nos últimos anos.




DATOS DA ESPECIE

Lonxevidade: Entre 5 e 7 anos en liberdade e de 10 a 12 anos en catividade. Excepcionalmente pode alcanzar os 17 anos en catividade e os 12 anos en liberdade.


Celo: O raposo pode ser monógamo ou polígamo. O celo, que ten lugar de decembro a febreiro (adiántase en latitudes máis baixas), vén marcado por un período de receptividade das femias que dura entre 1 e 6 días, aínda que pode chegar ata 3 semanas. A cópula que ten lugar nestes días receptivos dura uns 30 minutos.


Xestación: A xestación dura de 52 a 53 días.


Época de parto: Cara a marzo ou abril, momento en que a femia dá a luz no interior dun tobo á camada.


Parto: Unha soa camada ao ano, na que nacen de 1 a 8 cachorros, habitualmente de 4 a 6. A presenza de máis de oito cachorros nunha mesma camada adoita deberse á coincidencia no seu interior de máis dunha camada de femias diferentes.


Duración da lactación: Os zorreznos ao nacer pesan uns 100 gramos e veñen completamente cubertos de peluxe. Non abren os ollos ata os 8-12 días, e ás 4 ou 5 semanas saen do cubil. Con 8 semanas xa pesan máis dun quilo e presentan unha pálida cor crema. A desteta ten lugar cara á novena semana cando os zorreznos pesan 2-2,5 kgs. Ás 7 ou 10 semanas abandonan por completo o tobo. O coidado dos cachorros corre a cargo principalmente da nai, aínda que ocasionalmente o macho ou outra femia poden intervir nos seus coidados. A dispersión dos novos raposos ten lugar a finais de verán ou principios de outono. Os machos dispérsanse en todos os casos, mentres que as femias en ocasións quedan no territorio onde naceron (filopatria).


Madureza sexual: Con cinco meses pesan máis de 3 kg e alcanzan a madureza sexual aos 9 ou 10 meses, podendo reproducirse na tempada de cría seguinte ao seu nacemento.


Alimentación: A capacidade do raposo para incluír calquera tipo de alimento na súa dieta lle permiten adaptarse a unha gran diversidade de hábitats. Aínda que a súa dieta tamén sofre variacións xeográficas de modo que hai gran densidade de raposos preto de recolledores de lixo periurbanos e en zonas residenciais, son tamén importantes as variacións estacionais. Por exemplo, durante a época de mixomatoxe o raposo aliméntase en gran parte de coellos, e en outono-inverno adoita consumir unha gran cantidade de froitos. Considerándose ao raposo como un animal omnívoro que se alimenta de insectos, ovos de ave, polos, crías de diversos mamíferos, lebres, aves de ata o tamaño dun ganso, refugallos de orixe humana, aínda que en poboacións naturais sobre todo se alimenta de ratos e outros micromamíferos (sobre todo no norte peninsular), coellos (no sur), bagas e froitos, dos que as uvas son o seu favoritos. Os requirimentos alimenticios do raposo estímanse nuns 400 gr. ao día (Castells e Maio, 1993).


Hábitats: O raposo está presente en toda a superficie da Península Ibérica, pero non vive nas Illas Baleares e Canarias. O seu hábitat son principalmente as zonas boscosas, aínda que tamén abunda en rexións abertas e, mesmo, nas proximidades de asentamentos humanos e recolledores de lixo periurbanos, dos que se alimenta





Excrementos: As súas dexeccións son de tamaño moi variable (5-20 cm. de lonxitude e 1,5-2,5 cm. de grosor) e adoitan estar divididos en varios corpos. A cor varía co tipo de alimento inxerido, así como o seu olor. En outono, cando se alimenta frecuentemente de froitos, os excrementos desprenden un olor afrutado moi característico. Adóitaos depositar en lugares prominentes, sobre pedras, en pequenas matas ou calquera sitio onde destaquen e sexan doadamente olfacteados e vistos polos seus conxéneres, xa que desempeñan unha misión. As veces son blancos cando consume osos



Pegadas: As pegadas do raposo son máis pequenas, máis longa e ovalada que as do lobo e as do can. As uñas dianteiras están moi afiadas e próximas entre se e se marcan moi ben, aínda cando poden presentarse desgastadas no animal como consecuencia de escavar na terra, polo que non se marcan neste caso. É característico nas pegadas do raposo a separación entre as almofadas dianteiras e as posteriores, de tal maneira que se trazamos unha liña inmediatamente detrás das dianteiras, non tocará aos posteriores laterais. Outro trazo identificativo da pegada do raposo moi claro é que deixa marcada unha especie de X, no espazo de contacto interdixital dos dedos e a almofada da planta.


A forma da pegada permite coñecer o tipo de marcha levada polo raposo:a) ao paso. b) ao trote. c) carreira lenta. d) carreira rápida.Segundo Karel Stastny


Outros rastros: Ao igual que fan carnívoros como o lince ou o gato montes as pluma das aves córtaas a pouca distancia do seu nacemento cunha limpa dentada causada pola moa carniceira.

Dimorfismo sexual: O macho é lixeiramente maior que a femia: un 15-20%-20.

Inimigos naturais: En España os seus principais inimigos son a aguia real, o lobo e o lince; de feito constatouse que onde hai linces é moi baixa a poboación de raposos (M. Delibes, 1999).Principais problemáticas: Dende mediados do S. XIX está vivindo centro Europa unha importante epidemia de rabia silvática, da que se considera ao raposo o máis importante transmisor. Afortunadamente esta epidemia non cruzou os Pireneos e non afecta á Península Ibérica.

O RAPOSO NA CULTURA POPULAR GALEGA

A seguir recóllese a pegada do raposo na cultura popular galega, na etnografía e na literatura de transmisión oral.
Disque a raposa, para librarse das pulgas mergúllase na auga cun pau na boca deixando só o pau asomando por riba da auga. As pulgas, para non afogar, soben polo corpo ata o pau e cando están todas alí a raposa solta o pau e sae da auga.
Ve-lo raposo, estando en xexún, é sinal de bo agoiro, pero se o que se ve é unha femia, é mal agoiro. Tamén anuncia a morte dun veciño escoita-lo seu oubeo pola noite.
Para escorrenta-lo raposo emprégase a seguinte fórmula:

¡Arrapa, raposa,
i avanta no toxo!
e deixa a galiña
da miña veciña,
que ten dous pitiños
que quedan orfiños.
¡Arrapa i arrapa,
que a dona te atrapa
e bótache os cás
correndo detrás

(RODRÍGUEZ GONZÁLEZ: s.v. ARRAPA).
Outra fórmula para que fuxa o raposo é berrarlle a grandes voces ¡Ah, Perico! (RODRÍGUEZ GONZÁLEZ: s.v. ¡Ah!).



Refraneiro



  • Ao raposo dormente non lle canta a galiña no dente.


  • Cando a lebre diga misa, o coello sea abade e o raposo sea frade, deixarei a miña casa e perderei a míña amizade.


  • Cando a raposa vai vella, ata as galiñas apoléiranselle no pescozo.


  • Día de santa Cruz de maio, o lobo e o corvo, nados e o raposo medio criado.


  • En marzo, nazo; en abril, estou nocubil; en maio, xa saio; en san Xoán, xa fuxo do can; por santa Mariña, xa como a galiña; por agosto, xa son bo raposo.


  • Mal lle vai ao raposo cando anda aos grilos.


  • O crego e o raposo, se perden a mañá, perden o día todo.


  • O raposo sabe moito por raposo pero sabe máis por vello.


  • Quen a raposa ha de enganar, cómprelle madrugar.


  • Raposa arteira, farta de papas e andar cabaleira.


  • O cura e m ais o zorro, se perden a mañá, perden o día todo


  • Cando a zorra anda os grilos, mal para mai e mal pros fillos


  • O que trate con zorros que non pense en comer carne


  • O zorro perderá a forza pero non as mañas”.

Cantigueiro


Meu siñor San Adrián/ é un santo milagroso/ pedínlle un mozo bonito/ doume un barbas de raposo.
Se ti viras o que eu vin/ na feira de Monterroso,/ vinte e cinco estudiantes/ a cabalo dun raposo.


Léxico


Barbas de raposo: Cuscuta epithymum, herba parasita do toxo e doutras plantas. . Outros nomes desta planta son cerro da raposa, liño de raposa, liño do raposo, pelos de raposo, sirgo da raposa e sirgo de raposo.
Cereixa de raposo Zreixa de raposo: froito da enredadeira. Mazá do raposo e outro froito, meirande, doutra variedade de enredadeira.
Chícharo de raposo: froito da xesta. Ptobablemente, a denominación faba do zorro designe o mesmo froito.
Ovo de raposa: cogomelo do tipo dos peidos de lobo.
Pan da zorra ou Pan de raposo: cogomelo que algúns indentifican coa Amanita phaloides.
Pega raposeira: pega rabilonga (Pica pica).
Pouta de zorro: espárrago silvestre, denominado tecnicamente orobanche.
Rabo de raposo: pequena planta gramínea, de espiga longa e sedosa (Alopecurus pratensis).
Raposa ou zorra: palleiro formado polos mollos na mesma finca.
Raposa: borracheora.
Sopas de raposo canso: pan mesturado con viño tinto e azucre, tamén chamadas sopas de forza.
Uva de raposo: froitos dos chuchameles (Lonicera spp).
Uvas de raposa: planta, Sedum album, tamén chamada uva de lagarto (en castelán, uva de gato).
Zorra': plataforma máis ou menos simple, formada por unha forca que se arrastra polo chan, para transportar grandes pedras. Por veces, as gallas da forca únense con táboas ou oaus transversais.
Zorra: zapato vello, inservible.
Zorro: húmido, referido ós cereais.
Zorromeco: figura lendaria que cumpre o papel de coco para os meniños (Eí vén o zorromeco, Eí ven o zorro, eí vén o meco).


O raposo na mitoloxía (Os nosos ríos)


A tradición ten convertido o raposo no símbolo da astucia e da sagacidade e cando falamos do raposo sabemos que se vale de mil argucias para conseguir os seus obxetivos que no son outros que vivir e alimentarse.
En moitos pobos do mundo o raposo está relacionado có espíritu do bosque ou a montaña e tamén co espíritu do mal; pero no fondo sempre se considerou que este animal era astuto e intelixente e por suposto moi prudente.
Na historia normalmente o raposo é tratado como intelixente, con moitas facultades e o mismo tempo como ladrón e animal moi astuto; así Aristóteles e Fedro, entre outros, falan do raposo como un mestre en fraudes e roubos. Nas fábulas de Esopo o raposo mostra a súa intelixencia e trata de enganar os homes e a outros animais con moitas argucias que estos non podían evitar. No século XVII Jean de La Fontaine pinta o raposo, nas súas famosas fábulas, con facultades e sabiduría casi humán; de feito o raposo máis famoso do mundo chámase Renard y así quedou inmortalizado en Francia.


Hai moitísimos contos que recollen as andanzas dos raposos, ver algúns nesta misma páxina un famoso de tradición oral é o seguinte:
"Contan que cando foi o diluvio universal o raposo e a raposa eran os únicos animais que non remataban de fiarse niso de subir a Arca de Noé, inda que Noé parece ser que os invitaba con moita paciencia decindo ¡subir que levamos pitas dentro!, o raposo decíalle ¡ ¡cheirame a can! e non subía. Cando a arca comenzou a navegar quedaron o raposo e a raposa nunha rocha cos rabos levantados sin que ninguén explicara ata hoxe en día como fixeron para sobrevivir."


A mala fama da raposa



A súa mala fama está moi extendida. Fama de ladrón, de pícaro. Pero non é para tanto. Eso sí, si te descuidas adeus galiñas. Aparte pásase un pouco, xa que as veces tamén mata e nonas leva.
O que contan del, sempre é de picarón; é curioso o caso de cando se sorprende, dentro dunha cuadra, por exemplo, e faixe o morto. O de facerse o morto para tratar de burlar ós seus frustrados perseguidores é normal. Nembargantes esta actitude o parecer non é mostra de astucia de ningún tipo, pois é totalmente insconsciente e instintiva. Algo así como un ataque de catalepsia que o animal sofre debido ó medo. Hai insectos que fan o mesmo. Tamén as cobras de agua, a Natrix natrix as veces fai o mesmo...
Tamén cando caza é un auténtico fenómeno, por exemplo coas perdices utiliza unha argucia moi propia. Primeiro asusta as perdices e produce a chamada encarballeirada (todas as perdices ou parte voan as árbores...). Unha vez que ten fixada una perdiz, polo menos, subida o carballo, ponse abaixo a dar voltas rápidamente para adiante e para atrás, moito tempo. A perdiz lóxicamente non lle perde vista o raposo e esa é a súa perdición xa que o final cae mareada. Evidentemente o raposo ponse as botas...


Cazar o raposo non é doado. Si se lle pon unha trampa, cousa o parecer bastante normal, é capaz de todo. Por exemplo, vexo no libro "Viaje por los montes y chimeneas de galicia" que conta que si queda prendido dunha pata é capaz, non sería a primeira vez, de roer o óso ata que quede libre e escapar dese xeito...
O raposo soio perde parte da súa intelixencia, para escapar e torear os seus perseguidores, cando está en celo. Esto é unha norma xeral de casí todos os animais. Esta baixada de bandeira é aproveitada por algúns para darlle caza de forma máis doada.

sábado, 19 de febrero de 2011

Lucía Pérez regresa "emocionada" á súa casa do Incio



Lucía Pérez, a primeira cantante galega que representará a España en Eurovisión, regresou esta tarde "emocionada" á súa casa paterna de Goo, no pequeno municipio lucense do Incio.
Tras arrasar onte entre os votantes da audiencia de TVE na que foi a gala definitiva para elixir ao representante español, Lucía quería reencontrarse cos seus e dispor de tempo para "relaxarme e durmir".
Pero non puido ser, xa que tivo que prolongar a festa que onte á noite xa tivera ocasión de vivir en Barcelona. Os representantes do seu club de seguidores, os seus veciños, a familia e o alcalde, preparáranlle unha festa sorpresa.
"Tanto coche non é normal aquí", comentou Lucía nada máis chegar e sendo descoñecedora do que lle esperaba nun dos alpendres da vivenda. Os organizadores procuraran que no exterior apenas houbese signos que delatasen o que tiñan preparado.
Unha charanga interpretou o himno galego, o mesmo que a propia cantante versiona no seu último traballo discográfico, e o mesmo que interpretou o día en que o presidente da Xunta, Alberto Núñez Feijóo, tomou posesión do seu cargo.
"Non sei que dicir", balbuceó entre bágoas, que pronto se converteron en choros de alegría cando comezou a abrazarse á familia que o día anterior non puidera estar con ela en Barcelona.
Cando xa a charanga interpretaba "Paquito o chocolateiro" entrou na súa casa e pronto descubriu o que lle esperaba. Alí, nun alpendre colgaba unha pancarta que lle daba a "benvida" e dicíalle: "Agora que chequiten o bailao!!!".
Antes, máis de medio centenar de persoas relataban as veces que votaran o día anterior e como o fixeron. Entre elas, a avoa de Lucía, que non só marcaba o número, senón que de viva voz recordaba que o seu voto era "para Lucía Pérez".
Rodou o cava, soaron bombas de palenque, e houbo tempo para ver un vídeo montado contra reloxo, onde se recollían distintos aspectos da vida desta artista de 25 anos, que comezou a dar pasos no mundo da canción aos 8, pero, incluso con menos, os seus profesores en máis dunha ocasión tiveron que ir buscala ao servizo, un lugar onde aproveitaba para cantar ante algún dos espellos, esquecéndose das súas obrigacións académicas.
Filla dun xubilado de correos e unha funcionaria deste mesmo corpo, Lucía recibiu dous ramos de flores, e foi ela mesma quen arengó aos seus: "¡Que nos imos a Alemaña!".
Logo, tardou pouco en interpretar a canción que nun principio acollera con certa resignación, -prefería unha balada que tamén interpretara onte-, pero coa que xa se atopa plenamente identificada.
Non había micro nin amplificador para a voz, pero non facía falta. A esta entusiasta da música, que non para de recoñecer que vive "un soño", sóbranlle rexistros para dar tonalidade, incluso nun alpendre, a un retrouso xa popular: "ooh, ooh, agora que me quiten, que me quiten o bailado".

viernes, 18 de febrero de 2011

Lucía Pérez irá a Eurovisión con 'Que me quiten lo bailao'



Lucía Pérez, celebrando o seu triunfo (Foto: Rtve)

Logo de máis de medio século de participación española no Festival da Canción de Eurovisión, unha lucense do Incio será a primeira galega que representará a RTVE no máis soado dos concursos musicais internacionais. Lucía Pérez impúxose na noite deste venres aos seus adversarios cun 68% dos apoios no voto telefónico, a pesar de que lle tocou defender 'Que me quiten lo bailao', o tema que peor se axusta ao seu rexistro dos tres que interpretou na gala. Deste xeito, a cantante do Incio de 25 anos interpretará na localidade alemá de Dusseldorf a rumbita pop 'Que me quiten lo bailao', unha composición optimista, sinxela e festiva, obra de *
Cando o xurado, integrado para a gran final por Albert Hammond, Reyes do Amor, David Ascanio, Sole Giménez e Boris Izaguirre, empatou a puntos a balada ‘Abrázame' —preferida pola cantante e polos seus fans— e a rumba de Artesero e optouse por esta última para desempatar porque obtivera máis veces a máxima puntuación, a cantante mostrou a súa desconformidade: «Somos os cantantes os que temos que defender a canción sobre o escenario e non o xurado», comentou a do Incio, ante o aplauso do público presente no estudio de TVE en San Cugat.

Anne Igartiburu, presentadora da gala, e Lucía Pérez saúdan ao final (Foto: http://twitter.com/eurovision_tve

Tras uns cantos minutos de debate e incluso tensión entre Boris Izaguirre e a experta eurovisiva Reyes do Amor, que defendeu a posición de Lucía, o xurado ratificouse na súa posición e a luguesa enfrontouse ao veredicto do público co consabido 'Que me quiten lo bailao'.
Cun 68 por cento dos votos, Lucía será a representante de España no Festival de Eurovisión que se celebrará o 14 de maio en Dusseldorf. A vantaxe foi abafadora porque as seguintes opcións quedaron co 20 e o 12 por cento.
Ao termo da gala, a moza galega, que se mostrou moi emocionada ao coñecer a decisión do público, expresou o seu compromiso para "deixar a España nese lugar do que nunca debeu saír".
Lucía Pérez deuse a coñecer na 'Escola de cantareiros' de 'Luar', o veterano programa de Televisión de Galicia. Curiosamente, a gran final de 'Destino Eurovisión' foi competencia de 'Luar' na noite deste venres. O presentador do programa de TVG, José Ramón Gayoso, interrompeu o espazo para dar conta da noticia de Lucía e conectar en directo con Chema Purón, produtor habitual de Lucía Pérez.

VÍDEO. A actuación final con 'Que me quiten lo bailao'

Ablando castellano...



Es lingüista? historiadora? filósofa? estudaches? O teu ídolo é Belén Esteban? A noria é o teu debate preferido? Er furbol es tu gran pasión? A duras penas sabes facer o O cun canuto? Intereconomia son os teus deuses? Intelectuais do teu mesmo calado dicían que a terra era plana, que remataba en Fisterra, tamén aseguraban que a terra era o centro do universo. Deberías deixar a túa mente aberta a outras posibilidades, incluido o galego. Actualiza o teu mapamundi, o que usas é do 1500 e sobre todo non arrastres os cotenos ao camiñar. Por certo desta auga galego-falante non beberás, lerda

Jose Manuel Portela (da Fonsagrada) foi o gañador do segundo certame de baristas en Foz


José Manuel Portela foi o gañador do segundo certame de baristas en Foz
17/02/2011 - C.F.L. / El Progreso (Foz)
O fonsagradino José Manuel Portela Fernández foi o gañador do terceiro Campionato de Baristas Rexión Noroeste SCAE (Asociación Europea de Cafés Especiais) España 2011, celebrado no IES de Foz e no que houbo once participantes. Non é a primeira vez que acada un galardón nesta destreza, xa que o ano pasado foi o mellor valorado no certame das escolas de hostalería, no que concursou como alumno do instituto Sanxillao da capital luguesa.
O segundo posto foi para Raúl Alonso Sánchez, de Cantabria, e resultou terceiro clasificado Damián Novoa Seijas, natural do concello de Chantada e que estudou na escola de hostalería de Santiago, que tamén se clasificara o ano pasado para a final do concurso da SCAE. O cuarto premiado foi Óscar de Toro Santos, que traballa nun bar de Compostela e que ademais é o campión galego do último Fórum, outro certame de baristas.
Xosé Ríos, o profesor encargado de coordinar tanto este certame como o internacional que houbo o martes, no que concursaban as escolas de hostalería, destacou que «todo foi moi ben, houbo máis xente que o ano pasado e vese que cada ano estes certames espertan máis interese».
Ó igual que no outro certame, os alumnos deberían elaborar catro espressos, catro capuccinos e catro cócteles sen alcohol de creación propia, que serían degustados por outros tantos membros do xurado. A xornada completouse cunha nova demostración de latte art a cargo do considerado o mellor barista do mundo, Luigi Lupi.

jueves, 17 de febrero de 2011

LITERATURA E GRAMATICA DEL EO NAVIEGO

Comarca Eo-Naviega

Un pouco de historia Comarca do Eo-Navia Descrición da Terra do Eo-Navia

Situada entre os ríos Eo e Navia, a comarca eonaviega ten unha especial personalidade de seu. Na Idade Antiga, o territorio eonaviego estaba habitado polo pobo galaico dos Albións, e como tal formaba parte da Gallaecia. Na Baixa Idade Media, o Eo-Navia facía parte da diocese galaica de Britonia, unha das divisións administrativas máis importantes do Reino da Gallaecia ou Galliciense Regnum. No século XII, unha transferencia administrativa entre os bispados de Lugo e Oviedo deixou as terras do Eo-Navia dependentes do bispado de Oviedo. Aínda isto, o territorio eonaviego seguiu sendo coñecido polo nome de Terra de Ribadeo durante a Idade Media, e estivo territorialmente organizado baixo o nome de Arcedianato de Ribadeo ata o século XX.Durante o século XIX as terras do Eo-Navia foron reunificadas co resto de Galicia en varios dos proxectos provinciais daquela época. O Eo-Navia volvía a Galicia no plano do Goberno español no ano 1810, no plano provincial do ano 1813, e tamén no proxecto do ano 1821.A división provincial actual é a feita polo andaluz Javier de Burgos en 1833, que contradixo os proxectos provinciais anteriores e separou o Eo-Navia do resto de Galicia. Pouco máis tarde, en 1842, apresentouse no Congreso de los Diputados unha nova proposta para que o Eo-Navia volvese ser reunificado con Galicia, formando a chamada Provincia de Ribadeo. Outravolta, no ano 1856, a Desamortización de Madoz organizou disposicións comúns para todo o territorio galego, tamén incluíndo o Eo-Navia.Coa creación do Estado das Autonomías, a Terra do Eo-Navia volveu ser recoñecida como un territorio singular, hoxe chamado Comarca del Eo-Navia, que ten unha forte personalidade cultural e continúa a manter estreitos lazos culturais, xeográficos e históricos con Galicia


Bandeira Eonaviega

A Bandeira do Eo-Navia Descrición da bandeira da Terra do Eo-Navia
Bandeira de Castropol, capital histórica da Terra Eo-Navia.Bandeira histórica conservada en Castropol: a Cruz de Santo André en cor vermella, utilizada na Guerra contra Franza polos anos 1809-1811.A bandeira eonaviega, popularizada na comarca desde comezos do século XXI, está composta pola Cruz de Santo André en vermello e por dúas bandas verdes paralelas.A bandeira eonaviega naceu a partir da fusión das dúas bandeiras máis características da Terra do Eo-Navia, unha bandeira histórica e outra moderna:- A bandeira histórica é a Cruz de Borgoña ou de Santo André en cor vermella, conservada na igrexa de Castropol, que foi portada polas tropas da comarca na Guerra contra Franza polos anos 1809-1811.- A bandeira moderna é a bandeira verde e branca da vila de Castropol, a capital histórica da Terra do Eo-Navia. A maior parte das terras eonaviegas estiveron administrativamente unificadas dentro dun concello con capital en Castropol ata a división municipal actual en 18 concellos. As dúas raias verdes na bandeira de Castropol representan as cores tradicionais coas que se pintaban os barcos da zona.

MAIS INFORMACION DA GRAMATICA E DA LITERATURA CLICKEA NOS SEGUINTES ENLACES: